楊貴妃太液芙蓉未央柳･更衣？XI 922

式部の「源氏物語 桐壺」でのこれが最後の「長恨歌」からの引用。
「太液芙蓉未央柳　芙蓉如面柳如眉」
（国立国会図書館ﾃﾞｼﾞﾀﾙｺﾚｸｼｮﾝ 長恨歌P13 7行目～）
＊太液（池）　（日本国語大辞典 精選版 小学館）
中華王朝の宮殿にあった池名。漢代には長安城外の未央宮内、
唐代には皇城内の大明宮内にあった。　＊芙蓉→蓮の花
＊未央（美容）柳→中国原産で、観賞用に庭園に栽植される。
＊未央の柳→美人の眉や、たおやかな容姿にたとえる。
楊貴妃の顔立ちは芙蓉、眉は未央柳のようである。
この部分「源氏物語 桐壺」では
「絵にかける楊貴妃のかたちは、いみじき絵師といへども、
　筆限りありければ、いとにほひ少なし。
　大液の芙蓉（たいえきのふよう）、未央の柳（びやうのやなぎ）も、
　げに通ひたりしかたちを、唐（から）めいたる粧（よそひ）は
　うるはしうこそありけめ、
　（優れて時めく更衣の）なつかしうらうたげなりしを思し出づるに、
　花鳥（はなとり）の色にも音（ね）にもよそふべき方ぞなき。」と。
（国立国会図書館ﾃﾞｼﾞﾀﾙｺﾚｸｼｮﾝ 対訳源氏物語P14 34行目）
この語りで藤式部は
楊貴妃を中国王朝風な端正美人と規定、
桐壷更衣を花の匂う色･鳥の鳴き声に比定できない端麗さと。
彼女は何と、平安王朝美人に軍配を上げているのです。
さすが、平安宮廷女房作家と云いたい所ですが
彼女の美の基準は一体？
平安の高貴な殿方はかの御代、女性の容貌･容姿を
燦々と降り注ぐお日様の光の下で確認できない状況の辛さ？
女性も扇で面（おもて）を覆い、和歌で表現する奥ゆかしさ？
いやはや、何とも云えない気持ち。
ましては、楊貴妃は実在、桐壷更衣は架空で不在ですから･････。
桐壺帖以外に「夕顔」「絵合」「幻」で「七月七日長生殿」について
式部は触れています。お時間があればご確認を。　続く。