高貴女性お気持ち出家に異変？ 892

平安時代後期にも高貴な女性が「お気持ち出家」されます。
世は
「冠位十二階」→「唐模倣律令制国家」→「令外官摂関政治体制」の後
「院政」→「武家政権」へと移りゆく時代。

真如法（＝待賢門院〈藤原璋子〉1101～1145 45歳）1142落飾
真性定（＝美福門院〈藤原得子〉1117～1160 44歳）1156落飾
真如理（＝上西門院〈統子内親王〉1126～1189 64歳）1160落飾
二位尼（＝平時子1126～1185 60歳）1168落飾
真如覚（＝建礼門院〈平徳子〉1155～1213 59歳）1184落飾
安養院（＝尼御台〈北条政子〉1157～1225 69歳）1199落飾
清浄智（＝宜秋門院〈九条任子〉1173～1238 66歳）1201落飾

等々の皆さん等が「尼」さんになられてます。
尚、上のお二人は「白河法皇 待賢門院 鳥羽天皇 美福門院」で。
建礼門院と尼御台がお過ごしになった時空は
武家台頭･政権への突入時代。
政治体制の変貌もさることながら、仏教背景も変化する事に。
奈良南都六宗→京都平安二宗、
所謂、鎮護国家仏教･病気平癒･怨霊退散と云われる仏教から
「末法思想」トレンド時代（1052年末法元年）へ。
＊末法思想
仏教における一種の歴史観。釈迦の入滅後千年または千五百年、
あるいは二千年後に仏法が衰え社会に混乱が起こると考えたもの。
日本では平安初期すでに現われているが、
仏滅年次を周の穆王五三年（B.C.949）とし、
仏滅後二千年とする考えが固定した平安中期から鎌倉期にかけて
流行し、法然・親鸞・日蓮等による新仏教の基盤となった。
（日本国語大辞典 精選版 小学館）
仏教は朝廷･高級貴族（上達部〈かんだちめ〉･殿上人〈てんじょうびと〉）
のものから、中級貴族･地下〈じげ〉、
更に、幼気な一般民衆へも及ぶようになるのです。
民衆仏教迄へも広める道筋を造ったのが「浄土宗」開祖
「法然（1133～1212）」です。
　続く。