戒壇院正式受戒尼僧は不在 881

自誓･受戒した覚盛は「律宗（戒律死守･実践にて成仏）」復興努力
の途上、比丘尼（女性僧）不在の事態を憂慮します。
とは云うものの、女性が正式受戒して尼僧になったお方はおりません。
文献に最初に登場する尼僧は「善信尼」さん。
＊善信尼
わが国最初の尼。六世紀末頃の人。司馬達等の娘。
渡来僧恵便に従って得度し、善信尼と称する。
百済に渡り、戒律を学んで帰国後、桜井寺に居住、
諸尼を得度させた。生没年不詳。
＊司馬達等（ｼﾊﾞﾀﾂﾄ）
中国、南梁の人。継体天皇一六年（522年）に来日して帰化し、
大和高市郡坂田原に草庵を営み、仏像を安置したと伝えられる。
息子の多須奈、娘の島は出家してそれぞれ徳斉、善信尼を号し、
孫に鞍作止利がある。生没年未詳。
＊得度･･･剃髪して出家すること。僧侶になること。
（＊は全て日本国語大辞典 精選版 小学館）
「百済留学 女性（善信尼）達」
飛鳥時代には、一定数の尼僧が存在していました。
又、厩戸皇子（大王）の時代には、尼僧が数多いらした思えます。
時代が下り、
754年に光明皇太后（701～760）と孝謙帝（718～770）のお二人は
鑑真より受戒しますがその後に尼僧になっておりません。
翌755年に東大寺の「授･受戒」可能な戒壇院が設立されます。
しかし「女性は受戒禁止（当時の仏教政策上）」とされましたので
基本的に「比丘尼（受戒済女性僧）」は存在しないのです。
815年に嵯峨帝（786～842）のお后橘嘉智子（786～850）さんが
「檀林寺」建立されます。このお寺は「尼寺」とされています。
と云う事は、尼僧がいらした事になるのですが･････？
827年に延暦寺戒壇院が創建も「女人禁制」から女性受戒不可能。
女性は東大寺でも延暦寺でも受戒できないのです。
ところが、どっこい、嵯峨帝のお嬢さん、正子内親王（810～879）が
淳和帝（786～840）の奥様（827皇后）になられた後、
帝崩御に伴い「落飾」、842年の政変により「出家」、
860年に最後の遣唐使･延暦寺（天台）座主円仁（794～864）より受戒。
その後、彼女は尼僧として過ごされたかは不明。
但し、仏教を篤く信仰され淳和帝の離宮、淳和院を「尼寺」にされたと。
かの時代、正式授戒できない女性でも仏教に帰依していた方々が
この「尼寺」等で「尼僧」として存在していたのかも知れません。
更に彼女は父嵯峨帝の離宮嵯峨院を「寺（大覚寺）」に改装、
僧尼が修行･勉学できる空間にしたとも云われています。
＊落飾
髪を剃りおとして仏門に入る事。身分の高い人についていう。
＊出家
家を出て仏門に入る事。俗世を離れ仏法修行の道に入る事。
＊仏門に入る
出家する。仏道に帰依する。僧になる
（＊は全て日本国語大辞典 精選版 小学館）
この説明では繰り返し迷宮に陥ってしまいますので一先ず中止。
更に時が流れ、
1027年一条帝（980～1011）の中宮、彰子さん（988～1074）ですが
2024年大河「光る君へ」でどんな展開が･････？　続く。

ところで、今年もお世話になりました。
2023年度の出稿は本日でお仕舞いです。
皆様におかれましては良いお年をお迎え下さい。