霊山定円法印と卜部兼文さん 876

ここからの読み解き現本写本は「信如房悦て」でご確認下さい。
超知識人のもうお一人は「（霊山）の定円法印」さん。
定円さん（1230～1302？）は京都霊山寺の天台僧で勅撰歌人。
＊法印･･･法印大和尚の略 僧侶の最高の位 僧正に相当。
（日本国語大辞典 精選版 小学館）
彼は「藤原（葉室）光俊（1209～76）」のご子息。
葉室光俊は藤原定家に師事「新勅撰和歌集」歌人の一人。
＊藤原定家（1162～1241）･･･「新古今和歌集」「百人一首」の撰者。
＊新勅撰和歌集･･･藤原定家が後堀河天皇の勅宣により撰集し、
　1232年に編纂を開始し、1235年に完成。
（Google Search Labsから抜粋）
尚、定円さんの詳細は下記を御覧下さい。
「霊山法印定円と『法隆寺宝物和歌』」加賀元子（1999年 ）P50～
＊太子伝玉林抄･･･聖徳太子の伝記「聖徳太子伝暦」の注釈書です。
　室町中期（1448年）に法隆寺僧侶の訓海によって著される。
（Google Search Labsから抜粋）
上記から
1274/4/14 東山で繍帳解読 二人と 平野（神社）神主兼輔（卜部兼文）
1275/08（建治元年）新曼荼羅繍帳完成　後、太子曼荼羅講式を作成
1278/3/21（弘安元年）中宮寺棟上式　新曼荼羅繍帳は法隆寺に
と著述されています。
「玉林抄」は「聖誉抄」と異なり、「曼荼羅繍帳」読解者が三人で
平野神社神主、兼輔（＝卜部兼文）、お一人が追加されています。
「曼荼羅繡帳」発見1274年→
「聖誉抄」1394～1428年完成→
「玉林抄」1448年に出来上がり順番です。
更に著者「聖誉」、及び、「訓海」さんお二人とも法隆寺僧侶です。
新たな情報（卜部兼文の件）が追加されのかしらん。
ところで、兼文さんのご子息が「卜部兼方」さん。
「釈日本紀」を著したお方。
彼には以前、
「応神帝5世孫詳細」「垂仁帝7世孫」「伊予国風土記逸文」
で大変お世話になりました。　続く。