天菩比神と天若日子を派遣 332

　天照大御神の一方的な宣言、
　「豊葦原瑞穂国は私の息子が支配する国。」
　
　この命により、息子の天忍穂耳命（あめのおしほみみのこと）が
　豊葦原瑞穂国へ赴くことに。
　但し、このご子息、
　大事々々に育てられたのか、気が弱かったか、
　豊葦原瑞穂国を遠くから眺め、現地の赤裸々な喧噪状況に驚き
　さっさと母親、天照大御神の元に戻ってしますのです。
　母親が息子に甘いのは致し方有りません？
　天照大御神は仕方なく、高御産巣日神の権威をも利用し
　高天原の八百万の神々を 「天安河の河原」 に終結させます。
　仕切り役は高御産巣日神のご子息、思金神。
　（この神は天照大御神を天の石（岩）屋戸から出てき来て頂く際の
　　作戦本部長を務めたお方。）
　この天安河の河原、野外広場で天照大御神は
　八百万の神々に表明します。
　「豊葦原瑞穂国は私の息子が支配する国」 と。
　更に息子の不甲斐なさには触れず、
　「豊葦原瑞穂国に荒ぶる神々多いので先ずどの神を使わせたら
　　良いものだろうか？」 と。
　この彼女の仰せに
　思金神と八百万の神々は相談し合い、
　天菩比神（あめのほひのかみ）を推挙します。
　（天菩比神は天照大御神の次男。＝天之菩卑能命・天菩比命）
　気の弱い長男坊、天忍穂耳命の代わりで
　やんちゃな次男坊、天菩比神の推挙は順当やも。
　ところが、この次男坊、出雲国へ赴くのですが
　大国主神のお人柄に惹かれたのか？いたくこの国を気に入り
　大国主神に媚びへつらい居着いてしまうのです。
　故に彼の任務は頓挫。
　次の表記に３年もの間、母親の天照大御神に何も報告しなかった
　と有ります。
　天菩比神から何にも音沙汰がないものですから
　高御産巣日神と天照大御神は次なる使者選びを所望。
　思金神らの次なる推挙は
　天津国玉神の息子、天若日子（あまのわかひこ）。
　更に、今度は天若日子に武器を持たせます。
　彼に天菩比神と同じ轍を踏ませない様にしたのです。
　武器は
　天之麻迦古弓と天之波波矢。　要は弓矢。
　そして、天若日子は颯爽と出雲国へ。            　　　　　　　　 続く。