大年神の末裔は農耕・自然神 330

　大国主神の出雲での国造りの話が端折られ、
　（原作者はこれで十分と判断したやも）
　唐突にも須佐之男命と大山津見神のお嬢さん、大市姫との間に
　設けられた 「大年神」 の末裔、系譜へ展開に。
　取り急ぎ整理してみると下記の様に。

須佐之男命
大山津見神之娘の大市姫	―→	大年神
大年神
神活須毘神之娘の伊怒姫	―→	大国御魂神
		韓神
		曾富理神
		白日神
		聖神
大年神
香用姫	―→	大香山戸臣神
		御年神
大年神
天知迦流美豆姫	―→	奧津日子神
		奧津姫命（大戸姫神）
		大山咋神（山末之大主神）
		庭津日神
		阿須波神
		波比岐神
		香山戸臣神
		羽山戸神
		大土神（土之御祖神）
羽山戸神
大気都姫神	―→	若山咋神
		若年神
		若沙那女神
		弥豆麻岐神
		夏高津日神（夏之女神）
		秋姫神
		久久年神
		久久紀若室葛根神

　大年神・御年神・若年神、これらの神々は世代こそ違い
　「年（歳）神様」 とされています。
　この 「年」 は時の単位ではなく、
　特に稲作を意識した冬・春・夏を経て秋の収穫に繋がる
　全般的な意味合いが有り、年＝稲とされていた感じです。
　否、時系列が逆で稲作⇒年なのかも。
　試しに国語辞書でお調べ下さい。
　決して薄っぺらいデジタル辞書ではなくってネ。
　故に、稲作に関係する神々が沢山登場しています。
　日と土 （大土神） の神々、
　若沙那女 （田植え） 神、
　弥豆麻岐 （水撒き） 神、
　夏高津日 （かんかん照り） 神、
　秋姫 （大豊作） 神。

　ここで突然ですが古事記風に
　このコーナーで注釈されている２柱。
１　奧津姫命＝大戸姫神
　　　この神は竈（かまど）神として拝まれた。
　　（竈は炊飯電気釜のクラシック版）
２　大山咋神＝山末之大主神
　　　この神は近江（淡海）の国、日枝山（比叡山）のお近くに座す。
　　　この神を祀る神社が 「日吉大社」。
　日吉神社について　御祭神での説明に
　「御神名の『クイ』というのは、
　　山の樹木やその麓の田畑の五穀をグイグイと
　　伸ばし育てて下さる御神徳を指したものです。」
　又、「その兄弟神には竃神・庭の神・玄関の神・土の神があり、
　その御両親の神が大年の神（稲の神）と水の神であることから
　五穀豊穣から家庭日常生活の守り神として広く信仰・・・・・。」
　以上から
　天知迦流美豆姫＝水の神　？
　庭津日神・庭高津日神＝庭の神　？
　玄関の神は一体どの神　？？？
　何れにしてもここに登場される農耕文化を司る神々かと。　　　続く。