玉・鏡・御幣で着飾った賢木（榊） 256

　甦れ天照大御神のコーナーでは新しい神々が登場します。
　先ずは、高御産巣日神のご子息、思金神 （おもいかねのかみ）。
　彼は知恵者とされていますが、
　何やら、絵文字的にはお金のガリガリ猛者風。
　次に、鏡を作らせたら右の出る者がいない
　伊斯許理度賣命 （いしこりどめのみこと）。
　お次は装飾玉作り名人の玉祖命 （たまのやのみこと）。
　次なるは、この時代の政治家である占い師、
　天兒屋命 （あめのこやねのみこと） と
　布刀玉命 （ふとだまのみこと） が登場し天香山に生息している
　鹿の肩の骨を取り出し桜の木で焼いて占う事に （吉凶占い）。
　段取りが整うと、天香山に繁っている賢木 （＝榊 さかき） を
　根こそぎ引っこ抜いてきて、榊にデコレーション。
　上の枝には煌びやかな装飾玉
　中の枝にはぴっかぴかの鏡
　下の枝には白と青の御幣 （ごへい） を垂れ流したのでした。
　装飾担当は布刀玉命。（御幣は紙・布製でひらひらしているもの）
　これでお飾りお供え物が準備されるといよいよ神事とされる
　「言祷」 （寿詞） の奉納。こちらの担当は天兒屋命。
　儀式はこれでお仕舞い。
　寿詞 （よごと） は読んで字の如く目出度いお言葉。
　年頭に当たってのご挨拶、
　「新春を寿 （ことほ） ぎ謹んで初春のご挨拶を申し上げます。」
　感じの古式ゆかしいお祝い詞。
　一昔前、結婚式で謡われたと云われる
　「高砂や、この浦舟に帆を上げて・・・・・・・・・・・・・・・。」
　の祝言 （しゅうげん） とは全く異なりますのでご注意を。
　しかしながら、
　寿詞も祝言も 「神」 様 へのメッセージには違いがありません。
　事を興す際には必ず行わなければならない儀式・通り道。
　これを端折ってイキナリ攻めてはいけません事。
　「急 （せ） いては事をし損じる。」 ってネ。
　このフレーズには必ず天の邪鬼は切り返します。
　「急かなきゃものごと始まらず。」 って。
　さて、このへそ曲がりさんに対する貴方のお答えは？？？
　素敵なお返事を期待しています。
　それでは機も熟しましたので天照大御神さんの奪還作戦に。
                                                　　　　　　　　　　　　　　　　続く。

追　寿詞 （よごと） について折口信夫 （しのぶ） さんは
　　お祝い詞でないとされています。
     この件は何れの御時に紹介させて頂きます。