命倶楽部で子供手当てを 254

　弟思いの天照大御神は決して野暮ではございません。
　若いお二人同志が奏でる甘美な時空には
　仄かな明かりさえもお邪魔・無視・夢死・無私！！！。
　天照大御神も感極まって 「ドーン引き」 のお始末って具合。
　その時代の今時、大和 （奈良） 盆地を中心とした倭国、
　並びに北半球にお住まいの生きとし生けるもの全てにとって
　夜・闇・暗闇 （くらやみ） の冬至・雪・氷の世界。
　冬至については二十四節気とカレンダー・暦で。
　この状況って、翻って考えると、今日この頃、
　金融工学とやらを弄び、幼気なお金持ちになりたいと希う方々を
　上手く乗せグローバルサイズで世を暗くしてしまった金融資本家と
　何か全くおんなじ呈とお思いになりません事。
　いやいや （嫌々） 日本文化とキャピタリズムはそぐいません事。
　そんな無粋なことは止めましょう。
　この情景の古事記表現はメジャーで皆さんよくご存じな所です。

　故於是天照大御神見畏　
　閇天石屋戸而　
　刺許母理（此三字以音）坐也　
　爾高天原皆暗　葦原中國悉闇　

　天照大御神は畏 （かしこ） まれ、天の岩戸をお閉めになり
　再生・甦生・リニュアルする為、
　岩・いわお （巌） の中に、暫し、さし籠もられたのです。
　故に、高天原も葦原中國も真っ暗けっけ。
　これを、今年の7/22、奄美の島々で残念ながら
　お出ましにならなかった 「皆既日食」 現象とは
　わたくしども ＺＩＰＡＮＧＵ は考えません。
  この奥深ーいドラマが４分～６分程度でクライマックスとは
　如何にもあっさりで色気もそっけもございません。
　せっかく、天照大御神さんがお気を使って下さった訳ですから
　お二人は十二分にエンジョイしないと・・・・・。
　もし天衣織女（テキスタイルデザイナー）の月の塩梅が宜しければ
　「凛（りん）」「さくら」
　「大翔（ひろと）」「翔太（しょうた）」 として
　十月十日でこの世にお出ましになられます。
　何だか、クラシックの香り漂う
　「花子」・「太郎」 感じがしないでもないですが・・・・・。
　今時の彼女・彼らは毎月お手当てを頂ける様になる筈ですから
　共働き （ダブルインカム） のお二人に取っては
　何の憂いも生じないと思います？？？
　只、注意点は公からの 「子供手当て」 振込名義を
　母親の天衣織女にした方がよさげと思う次第です。
　いやはや、それも余計なお節介やも。
　冬至来たりて 「巣籠もり （スゴモリ）」 季節、
　互いの絆を確かめ合う絶好のお日柄。
　どうかこの機会を決してお見逃し無きよう切に御願い奉ります。

　「白銀母 金母玉母 奈爾世爾
                 麻佐禮留多可良 古爾斯迦米夜母」
　「しろがねも こがねもたまも なにせむに
                  　まされるたから こにしかめやも」
　　　　　　万葉集 巻五 八〇三　山上憶良 （660～733？）
　
　既に、１３００年以前、目減りしない？貴金属より
  「お子様達」 が次世代を担ってくれる事が明々白々。
　命倶 楽部 （make love） 無しに子宝は得られません。
　この際、命の継承、命倶楽部に是非ともご加入下さいませ。
                                                 　　　　　　　　　　　　　　続く。
　ってな事で
　今年も一年ご愛顧頂きまして有難うございました。
　来る年も、乞うご期待。
　就中 （なかんずく）、何卒、宜しくお願い申し上げます。
                            　　　　　　　　　　　　ＺＩＰＡＮＧＵ スタッフ一同

　ｗｅｂ上では
　国立国会図書館 電子図書館蔵書の古事記上巻P26の9行目で
　確認可能ですので是非ご覧下さい。