速須佐之男命の命倶楽部 253

　ここでファッションに関するくだり （件） が出現。
　
　天照大御神　坐忌服屋而　令織神御衣之時　

　天照大御神がお気に入りのデザイナーさんのアトリエでご自分の
　服の出来上がり具合を確認しているシーン （場面） です。
　ご注文服ですので、フランスではオートクチュール。
　このデザイナーさんはテキスタイルデザイナー。
　この時代？、ファッションの主要部分は布地でしたので
　彼女は当にクチュラーと云うことに。
　天衣ときたら言い伝えでは羽衣。
　羽衣ときたら天を翔ると云われる衣装。
　とってもファンタジーでセクシーな出来事。
　幻想を敢えて壊せば折口信夫 （しのぶ） さん風に
　天衣は禊ぎの際に着用するもの。
　しかしここでは、話の腰を折らないで続けます。
　（折口信夫 （1887～1953） 柳田國男を信奉した民俗・国文学者）　
　
　ところが、次にはちょいと悩ましげで不可思議な表現が・・・・・。
　
　穿其服屋之頂　逆剥天斑馬剥而　所墮人時
　天衣織女見驚而　於梭衝陰上而死（訓陰上云富登）

　この訳は梅原猛さんのお力をお借りします。
　「須佐之男命は、その機屋の天上に穴をあけて、
　そこから皮を剥いだ斑馬 （まだらうま） を落とし入れた。
　これを見て、着物を織っていた織女は驚いて、
　梭 （ひ） に女陰を突いて死んでしまった。」
　（神々の流竄 p392 梅原猛著作集8　 集英社）
　こんな風に展開されています。
　
　斑馬は縞馬＝シマウマ＝ゼブラ （zebra） とされています。。
　梭＝杼は緯糸 （よこいと） 通しの道具。
　織物 （布） は経糸 （たていと） と緯糸が織りなすアートです。
　杼の姿形 （すがたかたち） は長谷川杼製作所でご確認下さい。
　
　この時代の東南アジアに
　縞馬がターフを駆け回っていたと考えることはとても疑問です。
　暗喩としたら何かイメージ可能な 「もの」 があった筈。
　縞馬としたら縞柄 （ストライプ）、ゼブラとしたらゼブラ柄。
　太横ストライプはおいたした方の囚人服が元祖、
　ゼブラ柄はキャバクラお嬢さん達の必需品、
　どちらも自己主張がきつく何処にいても目立ちます。
　ストライプにつきましては、 「お江戸庶民の縞柄の着物」 で。
　それでは、いよいよ、
　わたくしども ＺＩＰＡＮＧＵ の感性を駆使し読み解いてみます。
　十中八九、この天衣織女 （テキスタイルデザイナー） は
　すてきなお方だったと思うのです。
　そこで、やんちゃでお茶目で幼気な速須佐之男命は
　彼女と恋に陥る為、精一杯のパフォーマンスを繰り広げます。
　彼は日頃持ち合わせている横しまな心をかなぐり捨て、
　屋根ではなく、ドアを蹴破り、その勢いで彼女に迫ります。
　「僕は貴女が大好きっ」 って。
　概して、男性は才色兼備な女性には、いたく引き気味 （ドン引き）。
　故に彼女にとってはこのフレーズはとっても斬新な企画提案に。
　心揺らいだ彼女は性急な攻めに思わず陥落。
　彼は一直線に彼女と命倶楽部 （めいくらぶ）。
　この状況・情況を具 （つぶさ） にご覧になった天照大御神は
　さすがにお二人のスイート空間から御身をお引きになるのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く。

　ｗｅｂ上では
　国立国会図書館 電子図書館蔵書の古事記上巻P26の6行目で
　確認可能ですので是非ご覧下さい。