天照大御神が美武装 248

　故於是速須佐之男命言　然者請天照大御神將罷　乃參上天時
　山川悉動　國土皆震　
　爾天照大御神聞驚而　
　詔我那勢命之上來由者　必不善心　欲奪我國耳　
　即解御髮　纒御美豆羅而　乃於左右御美豆羅　亦於御鬘　
　亦於左右御手各纒持八尺勾×之五百津之美須麻流之珠而
　（自美至　流四字以音　下效此）
　曾毘良迩者屓千入之靭（訓入云能理下效此　自曾至迩者以音）
　附五百入之靭　
　亦所取佩伊都（此二字以音）之竹鞆而　弓腹振立而
　堅庭者　於向股蹈那豆美（三字以音）如沫雪蹶散而　
　伊都（二字以音）之男建（訓建云多祁夫）蹈建而
　待問
　何故上來　
　爾速須佐之男命答白　僕者無邪心
　唯大御神之命以　問賜僕之哭伊佐知流之事故　
　白都良久（三字以音）僕欲往妣國以哭　
　爾大御神詔　汝者不可在此國而　
　神夜良比夜良比賜　以爲請將罷往之状
　參上耳　無異心

　（×の漢字は電子図書館蔵書の古事記上巻P22の6行目で。）

　ちょいと長くなりましたが嫌にならないで。
　父をなくした速須佐之男命は最善の相談者である長姉
　天照大御神に亡き母の逢いたい胸の内を吐露し許可を請う為
　彼女のいらっしゃる所へ赴きます。
　とっても礼儀正しい速須佐之男命です事。
　にも関わらず、彼女の幻想、否、血迷い？からか
　天照大御神が治めている空間の山・川・大地が悉く動揺する始末。
　侵略されると勘違いした彼女は
　女性の命、長く垂れた翠色に輝く黒髪を
　何と左右に結 （ゆ） わき、
　２本のお提げ髪ボイッシュヘアー （美豆羅） に変身。
　彼女は男装の麗人第一号に。
　更に、ヘアーと両手に数多の勾玉 （まがたま） 装飾の
　超々ロングアクセサリーでオシャレ。
　ココまでは良いのですがこの後がいけません。
　千本もの矢が入るショルダーバッグ （靭＝ゆき） を背負い
　五百本の矢が収納可能はサイドバッグを提げ
　弓手には竹製のプロテクター （鞆＝とも）。
　お下品にも大股をおっぴろげで
　弓を引く仕草と足場を固めるブラフ-アクション。
　ちょいと天照大御神の素敵なイメージが崩れそう・・・。
　こんな格好で速須佐之男命を待ち受け彼に詰問します。
　「何でここに来たの？」
　幼気（いたいけ）で草食系の彼は
　事細かく彼女に申し開きをします。
　ここら辺が男性の弱いところ。
　とろとろいい訳がましく有ることある（ない）こと説明してしまいます。
　（ない） 場合は女性はすぐ察知可能ですのでお気をつけて。
　彼女の問いへの答えは
　「お母さんに逢い行こうとしたらおとうに怒られた。でも逢いたい。」
　で十分なのです。
　ぐたぐた云わず簡単明瞭でぼろが出ない筈？
　今回のタイトルを 「天照大御神が美武装」 としましたが大間違い。
　確かに彼女はアーミールックにしましたが、
　武器装備、弓矢・核弾頭は持ち合わせておりません。
　このブラフ （脅し） が日本女性の真骨頂なのかしらん。　　続く。