旧暦 太陽太陰暦の仕組み 204

　アメリカ消費経済の恩恵を受けていた国々が未曾有 （みぞう） の
　打撃を食らっている今日この頃。
　「１００年に一度の経済危機」 と云われるている今より１３６年前迄
　わが日本は 「旧暦 太陽太陰暦」 で物事を考えていました。
　遡ると、
　天保暦　1844～1872　渋川景佑 （高橋至時の次男） ら作製
　寛政暦　1798～1843　高橋至時 （高橋景保の父） ら作製
　宝暦暦　1755～1797　安倍 （土御門） 泰邦ら作製
　貞享暦　1685～1754　渋川春海 （はるみ） が作製
　上記４点が日本人制作の旧暦 太陽太陰暦。
　これ以前は全て ｍａｄｅ ｉｎ ｃｈｉｎａ で、
　宣明暦　 862～1684　唐の徐昂さん制作　何と822年間も・・・。
　これは、皆さんよくご存じ、
　学問の神様とされた菅原道真さんのお陰？（894年遣唐使の中止）
　五紀暦　 858～ 861　唐の郭献之さん
　大衍暦　 764～ 857　唐の一行さん
　儀鳳暦　 697～ 763　唐の李淳風さん
　元嘉暦　 604～ 696　南朝宋の何承天さん
　（日本書紀に準ずると 692～）
　604年をスタートとしたのは 「政事要略」 に依る事に。
　政事要略は藤原道長さんの時代、1002年頃に惟宗允亮が撰。
　ココを語りますとみやびな平安中期時代に帰ってしまいますので
　興味の有る方はご自分でお調べ下さいませませ。
　太陽太陰暦は
　一ヶ月を地球の周りを回る 「月 （太陰）」 の公転周期を基準にし、
　一ヶ年を 「太陽」 の周りを回る地球の公転周期とせず、
　十九年に七回、閏月を入れて季節を調整する暦。
　（もっとラフなら３年に一回の閏月を挿入。）
　所謂、太陽歴と太陰暦の良い事取りをした暦なのです。
　月 （太陰） の満ち欠け周期 （一朔望月） は
　平均２９日１２時４４分３秒間。約２９日と半日で月は地球を一巡り。
　故に、一朔望月 （新月⇒上弦の月⇒満月⇒下弦の月⇒新月）を
　一ヶ月としたので、ほぼその月の１５日は十五夜お月さんに。
　なかなか、オシャレでしょう。（但し、季節により若干の狂い有り。）
　（月の地球の周りを回る公転周期は約２７日７時間４０分４８秒、
　この満ち欠け周期、２９.５日との２日余りの差は地球が動いている
　から。月が地球を一回りしたにも関わらず地球はあちらに。）
　一方、
　地球の太陽の周りを回る公転周期は約３６５日５時４８分４６秒間。
　一朔望月の１２倍は２９.５日×１２回＝３５４日となり
　地球の公転周期の３６５日に１１日足らずで１年になりません。
　ここが太陰暦の弱い所に。
　そこでこの１１日足らずを修正する事に。
　その方法は、前回紹介の自然歴に近い二十四節気を利用する事。
　高橋至時 （これとき） の息子で渋川家に養子に入った景佑が
　作った天保暦に依る修正方法は、一朔望月を順列にして

冬至	（十一月中気）	の入る月が	１１月	子
春分	（二月中気）	の入る月が	２月	卯
夏至	（五月中気）	の入る月が	５月	午
秋分	（八月中気）	の入る月が	８月	酉

　と割り振り、新月 （朔） の日
　月と太陽が同じ方向（月の黄経が太陽の黄経に等しい時）の時刻
　を含む日を朔日 （ついたち）＝１日とする。
　残りの１２月・１月、３月・４月、６月・７月、９月・１０月を
　順列に組み込むと１年間の暦が出来上がり。
　しかしながら、ここで三朔望月が生じる事がまま有る事に。
　例えば、１月⇒２月（固定）⇒◯月⇒△月⇒囗月⇒５月（固定）に。
　◯月と△月と囗月のどれかが３月・４月となる訳ですが、
　ここで又、二十四節気のお出ましになります。
　三月中 （穀雨） と四月中 （小満） の入る月が
　正真正銘の３月と４月に。
　もし◯月が３月で囗月が４月であれば、△月が閏月に。
　そして命名は前月の月を貰い閏３月とする。
　これでクリアー （clear） する事になるのです。
　だが、しかし、何か変な事に気づきません？
　十二支の三番目の寅が正月 （一月） に配されています。
　十二支の一番目は子 （十一月） の筈。
　と云う事は、
　古代中国人の方は冬至を１年のスタート基準としていたのです。
　昼間の一番短い日、冬至を含む一朔望月を正月 （一月） としても
　良かったのですが、やっぱり 「肌感覚」 を優先。
　一番寒い日から温かくなる日を 「立春」 とし旧暦では正月一日に。
　故に太陽暦の冬至 （12/22） から地表温度が最低から反転する
　立春 （2/4） を一年のスタートと考えたのでした。
　今年、お隣中国の春節 （旧正月） は１月２６日。
　今でも中国の方々は太陽暦を採用しながらも、
　正月一日は何とはなしに過ごし、
　旧正月の春節は大はしゃぎをなさる事実。
　この欧米文化に抗する姿勢は何となく朗らかに感じますが・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く。