粋・いなせ と服 安土桃山・江戸時代 サイトマップ

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　「粋・いなせ と服 安土桃山・江戸時代 」 の目次です。

　　１　粋（いき）・鯔背（いなせ）と服 1
　　２　粋（いき）・鯔背（いなせ）と服 2
　　３　粋（いき）・鯔背（いなせ）と服 3
　　４　フーテンの寅さんの 「粋」
　　５　フーテンの寅さんの 「側」
　　６　寅さんファッションは粋？
　　７　庶民 ゆえの 粋・いなせ
　　８　庶民 だから 粋・いなせ
　　９　庶民 こその 粋・いなせ
　１０　有るようで無いもの
　１１　無いようで有るもの （夢・幻）
　１２　着物がファッションに
　１３　金襴 ・銀襴緞子の着物
　１４　「お金」 も輸入していた日本
　１５　織田信長のファッションセンス
　１６　金襴顧客 淀殿 お初 お江与
　１７　慶長小袖と堺商（職）人
　１８　お市の方のお孫さん達
　１９　着物ファッション = 徳川和子
　２０　春日局と徳川和子
　２１　近衛前久と勧修寺晴子
　２２　再度、春日局と徳川和子
　２３　東福門院は宮中に着物を
　２４　東福門院と呉服商雁金屋
　２５　江戸時代 大奥とは一体何
　２６　大奥とは世継ぎ対策空間
　２７　春日局、武家文化を死守
　２８　春日局、大奥衣装も担当
　２９　大奥組織階層 着物で差異
　３０　奢侈禁止令 ＝ 美服禁止令
　３１　江戸ファッション規制 金襴に
　３２　京都着物ファッション事情
　３３　絢爛の背景 修学院離宮
　３４　素敵な東福門院の優しさ
　３５　ひいなかたは京都から江戸
　３６　浮世絵師、菱川師宣の誕生
　３７　尾形宗謙⇒尾形光琳・乾山
　３８　尾形光琳と二条綱平との仲
　３９　尾形光琳と中村内蔵助の仲
　４０　尾形光琳、お江戸に旅立つ
　４１　京都 東山衣装競べ （比べ）
　４２　京都西陣織と京友禅
　４３　鈴木春信 fashion誌をカラー化
　４４　鈴木春信と瀬川路考
　４５　吉原女性（花魁）と庶民
　４６　明和の三美人　笠森お仙
　４７　田沼意次はｹｲﾝｼﾞｱﾝ
　４８　田沼意次と徳川吉宗
　４９　木と紙の日本文化
　５０　葦原が吉原に
　５１　明暦の大火、「振り袖火事」
　５２　明暦の大火で都市大改造
　５３　江戸の消火は破壊消防
　５４　江戸町火消し、いろは45組
　５５　服地の天然素材は
　５６　「絹」ファッション（fashion）Ⅰ
　５７　「絹」ファッション（fashion）Ⅱ
　５８　「絹」ファッション（fashion）Ⅲ
　５９　「絹」ファッション（fashion）Ⅳ
　６０　「絹」ファッション（fashion）Ⅴ
　６１　「麻」ファッション（fashion）Ⅰ
　６２　「麻」ファッション（fashion）Ⅱ
　６３　「麻」ファッション（fashion）Ⅲ
　６４　亜麻 リネンと苧麻 ラミー Ⅳ
　６５　「綿」ファッション（fashion）Ⅰ
　６６　「綿」ファッション（fashion）Ⅱ
　６７　「綿」　海島綿　Ⅲ
　６８　「綿」 エジプト綿 Ⅳ
　６９　「綿」 糸と糸偏 Ⅴ
　７０　「綿」ファッション（fashion）Ⅵ
　７１　「綿」ファッション（fashion）Ⅶ
　７２　「綿」ファッション（fashion）Ⅷ
　７３　縞 ストライプ・チャック柄 Ⅸ
　７４　天然素材と世界四大文明
　７５　「毛」ファッション（fashion）Ⅰ
　７６　「毛」ファッション（fashion）Ⅱ
　７７　「毛」 メリノ種羊毛 Ⅲ
　７８　「毛」 メリノ種羊毛 Ⅳ
　７９　「毛」 英国種羊毛 Ⅴ
　８０　「毛」 雑種羊毛 Ⅵ
　８１　獣毛 ビキューナ等 Ⅶ
　８２　獣毛 カシミア Ⅷ
　８３　トルコのモヘア・アンゴラ Ⅸ
　８４　高級紳士服地のウール Ⅹ
　８５　江戸時代の鬼才 平賀源内
　８６　平賀源内 羊を飼育 毛織物に
　８７　アートディレクター平賀源内
　８８　えーとアートは美の追究
　８９　多種多芸でマメな平賀源内
　９０　女・男性共にマメな平賀源内
　９１　粋で鯔背で素敵な平賀源内
　９２　いなせで粋な榊原政岑
　９３　粋で才色兼備な高尾太夫
　９４　高尾太夫、姫路へ趣く
　９５　「儒教精神」は「倹約奨励」
　９６　榊原政岑と高尾太夫は越路
　９７　粋な徳川宗春 v.s. 吉宗
　９８　鯔背な徳川宗春、重商主義
　９９　昼夜、元気経済、宗春政策
１００　庶民の味方、徳川宗春
１０１　徳川宗春の心地よさ
１０２　徳川吉宗後の将軍と御三卿
１０３　地方分権なら松平定信
１０４　儒教が大好き、松平定信
１０５　無粋な？松平定信
１０６　風流に程遠い松平定信
１０７　江戸時代京都みやび事情
１０８　江戸時代の京都禁裏空間
１０９　江戸時代のお世継ぎ問題
１１０　光格天皇と松平定信
１１１　松平定信 ・徳川治済の世
１１２　徳川家斉と松平定信
１１３　レジームからの脱却
１１４　芸能民 ＝ アーティスト
１１５　歌舞伎役者の変遷
１１６　歌舞伎役者は女性と若衆
１１７　幕府の歌舞伎役者規制
１１８　残る歌舞伎芝居小屋の逆襲
１１９　江戸歌舞伎芝居小屋の工夫
１２０　和事、荒事、敵、役者
１２１　荒事は差詰めハリウッド映画
１２２　敵役はダーティーヒーロー
１２３　和事は醸成された超本能？
１２４　脚本作家、近松門左衛門
１２５　新演出 人形浄瑠璃 の誕生
１２６　女形 芳澤あやめの出現
１２７　女と男、男と男、女と女
１２８　江戸トレンディー女優＝太夫
１２９　夕霧太夫をお芝居に
１３０　天草四郎と島原、夕霧太夫
１３１　女形とは女心に触れたお方
１３２　女心の極めつけ＝女形？
１３３　芳澤あやめのご努力
１３４　芳澤あやめと松尾芭蕉
１３５　あやめと芭蕉の斬新性
１３６　団十郎を凌ぐ芳澤あやめ
１３７　スター誕生、見せざる努力
１３８　女形の所作はなぜ素敵？
１３９　あやめの生きた元禄時代
１４０　お江戸元禄、庶民も元気
１４１　江戸で花咲く三井越後屋店
１４２　あやめの弟子、瀬川菊之丞
１４３　二代目瀬川菊之丞（路考）
１４４　路考茶 路考髷 路考帽
１４５　ブランド三世代続く
１５１　３世代続くとブランドは盤石
１５２　他者を潤す儒学（儒教）とは
１５３　DOO-TOKUってお得な道徳
１５４　お得な生活の日々暮らし
１５５　ポイントカードってほんとお得
１５６　天の時、地の利、人の和
１５７　漢字（感じ）は絵文字の元祖
１５８　仁・義・礼・智・信じて
１５９　徳川幕府を支えた朱子学
１６０　大人の見識？論理の宿命
１６１　修道士、佐久間甚九郎正勝
１６２　蛮カラのキリスト教？
１６３　天動説の林羅山 （儒者）
１６４　地動説 佐久間甚九郎正勝
１６５　林羅山v.s.佐久間甚九郎
１６６　林羅山v.s.佐久間甚九郎２
１６７　戦前？迄続く儒学思想
１６８　海外ブランドに挑む国学者
１６９　日本の神々と仏教伝来
１７０　海外ＢＲ仏教を受入る日本
１７１　百済留学 女性（善信尼）達
１７２　日光月光菩薩は女性・男性
１７３　日光・月光菩薩は女性像
１７４　脚光浴びるインドファッション
１７５　脚光浴びた仏像群達
１７６　シンプルファッション如来像
１７７　病気を癒す薬師如来像
１７８　現世ご利益、薬師如来像
１７９　大日如来像は天照大神
１８０　色彩曼荼羅・大日如来像
１８１　ファショナブルな大日如来像
１８２　両界曼荼羅図の宇宙観
１８３　浄土へ誘う阿弥陀如来像
１８４　変身変化の観世音菩薩
１８５　中宮寺 母なる弥勒菩薩像
１８６　お地蔵さんは、なな何と菩薩
１８７　不動・愛染明王は強面
１８８　四方を守る四天王像
１８９　大黒天は大国主命と融合
１９０　弁才 （財） 天は軽大郎女か
１９１　国際色豊かな七福神
１９２　薬師寺の吉祥天は光明皇后
１９３　他の天部の神々（仏）達
１９４　道教 北極星･太一星･紫色
１９５　道教 自然崇拝 月・日・星々
１９６　陰陽道（説）は天と地･女と男
１９７　五行説は木･火･土･金･水
１９８　五行説の五行配当模様
１９９　五行説の五神と五虫
２００　五行説の五金と五節句
２０１　五行説の五常・五☆と五感
２０２　時を刻み続けるカレンダー・暦
２０３　初春を寿ぎ 暦の二十四節気
２０４　旧暦 太陽太陰暦の仕組み
２０５　旧暦と陰陽五行説はお友達
２０６　旧暦･十干十二支･陰陽五行説
２０７　時刻と十二支の陰陽説
２０８　方位・十二支・陰陽五行説
２０９　嫌われた丑寅・鬼門・艮（八卦）
２１０　八卦後天図 丑寅の隅の段
２１１　江戸暦 貞享・宝暦・寛政・天保暦
２１２　明治政府、苦しい改暦事情
２１３　ナウイ肌感覚の自然歴
２１４　道教・神仙思想・亀仙人・廬生
２１５　霊草・奇薬・仙人なる幻想
２１６　蓬莱山（理想郷）始皇帝･徐福
２１７　玄宗皇帝の元気は霊芝のお陰
２１８　楊貴妃の美貌は茘枝のお陰
２１９　道教とはおちゃめなあるがまま
２２０　グーグルアースの地球と日本
２２１　日本列島への３侵入ルート
２２２　日本列島人の誕生
２２３　神話、古事記を紐解くと
２２４　日本と日本の神々 誕生
２２５　日本の神々・仲良しペアー神
２２６　仲良し 伊邪那岐命と伊邪那美命
２２７　古事記 お二人のささやき合い
２２８　古事記のイントロ 国生み
２２９　艶なる古事記読み
２３０　ホットでクールな伊邪那美命
２３１　湧き出る古事記の自然神々
２３２　美蕃登見炙は活火山の噴火
２３３　豊宇気毘売は豊饒の化身
２３４　伊邪那美命 最後に豊饒神制作
２３５　伊邪那岐命は現代お坊ちゃま風
２３６　黄泉國（国）とは土＝黄色
２３７　土に還る伊邪那美命の姿
２３８　黄泉の国からの脱出劇
２３９　桃のお陰で伊邪那岐命は
２４０　稗田阿礼の先見性やも
２４１　伊邪那岐命の服と小物
２４２　伊邪那岐命の禊ぎの神1
２４３　伊邪那岐命の禊ぎの神2
２４４　伊邪那岐命の禊ぎ究極３柱神
２４５　一姫二太郎は理想的
２４６　母を慕う建速須佐之男命
２４７　超ー激怒、伊邪那岐大御神
２４８　天照大御神が美武装
２４９　建速須佐之男命 V.S. 天照大御神
２５０　須佐之男命の落とし種 宗像三女神
２５１　天照大御神は玉の五男
２５２　吉凶占いの結果は如何に
２５３　速須佐之男命の命倶楽部
２５４　命倶楽部で子供手当てを
２５５　初春 天照大御神の甦生
２５６　玉・鏡・御幣で着飾った賢木（榊）
２５７　天宇受賣命のタップダンスショー
２５８　還って来られた天照大御神
２５９　常世長鳴鳥（鶏）のギャグ
２６０　女性は鏡と大のお友達
２６１　騙され上手な天照大御神
２６２　日の巫女、天照大御神
２６３　大氣都比賣神、料理を振る舞う
２６４　大氣都比賣神は蘇生し衣食を足らす
２６５　神産巣日御祖命が再登場
２６６　五穀の起源迄の日本の神々（古事記）
２６７　中国創世神話、盤古の場合
２６８　古事記での創世神話は
２６９　建速須佐之男命の新たな旅立ち
２７０　櫛名田比賣の登場
２７１　八俣遠呂智（おろち＝大蛇）は一体、何？
２７２　単刀直入な建速須佐之男命
２７３　八俣大蛇 騙し退治は姑息
２７４　草薙剣（太刀）を発見
２７５　洒落がきつく詩を詠む須佐之男命
２７６　子作りに勤しむ須佐之男命と末裔
２７７　婚活、子供手当なしでも自然に
２７８　五つの名を持つ大國（国）主神
２７９　古事記、稻羽之素菟の原文
２８０　稲羽（因幡）の八上姫へ赴く
２８１　丸々裸のうささん
２８２　稲羽（因幡）の氣多前（けたみさき）騒動
２８３　稲羽（因幡）の素菟（兎）は泳げなかった
２８４　悉剥我衣服を深読みすると
２８５　お肌に良い、真水とパウダー（蒲黄）
２８６　稻羽（因幡）之素菟の正体は
２８７　旧暦7/7棚機津女=七夕伝説
２８８　梅原猛さんの稻羽（因幡）之素菟読み
２８９　梅原猛さんの八岐大蛇読み
２９０　うさ（宇佐）さんのお告げ＝ご神託
２９１　なぜ、伯岐國之手間山へ
２９２　赤猪ハグする大穴牟遲（大国主神）
２９３　男になる大穴牟遲（大国主神）
２９４　大穴牟遲（大国主神）の更なる試練
２９５　お久しぶりな須佐能男命
２９６　逞しい葦原色許男に須勢理姫
２９７　葦原色許男、難関クリアー
２９８　鼠さんが葦原色許男を救う
２９９　二人の愛に降参の須佐之男命
３００　軽率な脱出劇にあらず
３０１　葦原色許男が大国主神に
３０２　宇都志国玉神のたま・珠・玉・霊・魂
３０３　たま・霊・魂を語る折口信夫氏
３０４　「霊魂の話」 折口信夫氏
３０５　宇都志国玉神は美玉（魂）の持ち主
３０６　あらまたの年2011年 玉振りを
３０７　美刀阿多波志都（みと あたはしつ）
３０８　才媛、沼河姫（比賣）登場
３０９　古事記ラブメール往信
３１０　古事記ラブメール返信
３１１　明日夜爲御合也、奥床し
３１２　須勢理姫命の嫉妬心
３１３　大国主神の拙い云い訳
３１４　阿多泥は茜の根？
３１５　須勢理姫命、貴女を一番好き？
３１６　須勢理姫命の名口説き
３１７　須勢理姫命の殺し文句
３１８　須勢理姫命からのラヴ要求
３１９　神語は恋のやり取り
３２０　大國主神、数多の末裔を
３２１　大國主神の奮戦記
３２２　賀茂（鴨）大御神、賀茂祭 （葵祭）
３２３　神産巣日神の子、少名毘古那神
３２４　神産巣日御祖命の再々登場
３２５　奇妙な少名毘古那神
３２６　倭之青垣東山上に斎奉れ
３２７　楽浪海・帯方東南大海中に倭人
３２８　日本国は倭国の別種なり
３２９　又なる急展開な古事記
３３０　大年神の末裔は農耕・自然神
３３１　高天原から出雲国に派遣される神々
３３２　天菩比神と天若日子を派遣
３３３　天若日子の目論見
３３４　天佐具女の進言で射られる雉名鳴女
３３５　還矢可恐 雉之頓使の語源
３３６　阿治志貴高日子根神の弔い模様
３３７　建御雷之男神、古事記原文
３３８　建御雷之男神の登場
３３９　事代主神の登場
３４０　建御名方神の登場
３４１　大国主神、高天原側に屈服 古事記原文
３４２　大国主神、高天原側との条件交渉
３４３　日本は古来より魚料理に舌鼓
３４４　天孫降臨、古事記原文
３４５　色香漂う天宇受女命の再登場
３４６　天照大御神奪還作戦メンバー再登場
３４７　三種の神器と母性遺伝
３４８　古事記出稿時の伊勢神宮
３４９　古事記出稿時の血脈説明
３５０　竺紫日向之高千穗???
３５１　大伴金村⇒伴善男と久米歌･舞
３５２　笠沙岬に真っ直ぐで朝日・夕日が射し照る所
３５３　猿女君 比良夫貝 海鼠 古事記原文
３５４　猿女君、か弱き女性にご無代？
３５５　木花之佐久夜姫 古事記原文
３５６　木花之佐久夜姫に一目惚れ
３５７　木花之佐久夜姫と石長姫
３５８　木花之佐久夜姫ご懐妊、古事記原文
３５９　木花之佐久夜姫の感性論理
３６０　木花之佐久夜姫、三人の男子を出産
３６１　海幸彦と山幸彦 古事記原文
３６２　魚食系の海幸彦と肉食系の山幸彦
３６３　肉食系の火遠理命＝山幸彦の合理主義
３６４　火遠理命＝山幸彦 綿津見神（海神）の宮へ
３６５　綿津見神（海神）の宮 古事記原文
３６６　安楽で甘美な綿津見神（海神）の宮
３６７　夢覚ます山幸彦 古事記原文
３６８　玉手箱でなく塩盈珠・塩乾珠の贈り物
３６９　和邇魚に乗る火遠理命＝山幸彦 古事記原文
３７０　和邇魚は海人の暗（隠）喩では
３７１　豊玉姫命のお産 古事記原文
３７２　豊玉姫命のお産にあたり
３７３　古事記上巻ラスト原文
３７４　豊玉姫命の妹、玉依姫命の登場
３７５　山幸彦 伍佰捌拾歳(５８０年)生存？
３７６　神倭伊波礼毘古命(神武帝) 誕生
３７７　神倭伊波礼毘古命軍団 日向発つ
３７８　神倭伊波礼彦命達の遠征
３７９　神武軍団九州を後にし山陽道に
３８０　速吸門での釣り人 槁根津日子
３８１　登美能那賀須泥彦軍が神武帝軍団を粉砕
３８２　五瀬命に矢が的中
３８３　神武帝軍 熊野着 古事記原文
３８４　強靱な横刀は布都神（ふつのかみ）
３８５　八咫烏登場 古事記原文
３８６　八咫烏 八千矛神 八上姫
３８７　八咫烏 熊野詣でパワーアップ
３８８　到吉野河之河尻 お尻に火が
３８９　生尾人（山里人） 井氷鹿と石押分之子
３９０　兄宇迦斯と弟宇迦斯の振る舞い
３９１　空飛ぶ鯨と釣った魚は
３９２　神武帝ついに大和制圧 古事記原文
３９３　神武帝大和騙し討ち制圧
３９４　宇知弖斯夜揺牟、「攻撃」の久米歌
３９５　久米歌 早く食事をお願い
３９６　物部氏の祖、邇藝速日命が登場
３９７　大和在住美人、伊須気余理姫が登場
３９８　大物主神＝大国主神が登場
３９９　容姿麗美な勢夜陀多良姫
４００　大久米命が愛のキューピット
４０１　大久米命の黥面= アイメーク
４０２　神武帝の妻問婚＝通い婚
４０３　綏靖帝の誕生秘話
４０４　当芸志美美命が前后を娶る
４０５　建沼河耳命が綏靖帝に
４０６　古代は末子相続だったやも
４０７　古事記中巻より天皇表記が多発
４０８　神武帝は137歳で崩御？
４０９　真福寺本 古事記がWEBで
４１０　綏靖帝～開化帝 8代簡素血縁履歴
４１１　稲置・宿禰の姓が出現
４１２　建内宿禰＝武内宿禰のご子息
４１３　前方後円墳の造形美
４１４　美しい前方後円墳に眠る20帝
４１５　神武帝と天武帝の陵墓は極めて近接
４１６　崇神帝と意富多多泥古の登場
４１７　崇神帝のお子様は六男六女
４１８　大物主神の末裔 意富多多泥古の登場
４１９　赤色楯矛と黒色楯矛の暗喩
４２０　鉤穴通 麻糸 三勾･美和･三輪神
４２１　相感･共婚でこどもの日
４２２　麻糸は鉤(鍵)穴を通り三輪山へ
４２３　初御真木天皇 崇神帝
４２４　若き乙女＝腰裳少女の伝言
４２５　乙女腰裳の時代変遷
４２６　崇神帝 相津(会津)が日本の北限
４２７　租税（調）の徴用と灌漑
４２８　垂仁帝の御代物語
４２９　垂仁帝のご子息達と身長表記
４３０　沙本姫命 愛情表現の行方
４３１　垂仁帝と沙本姫命・沙本彦命
４３２　沙本姫命 兄と共に旅立ち
４３３　沙本姫命･彦命 稲城内で他界
４３４　失声症 本牟智和気 出雲大神の祟り
４３５　本牟智和気を猫可愛がり
４３６　失声症快癒 肥長姫の愛
４３７　多遅摩毛理 橘伝説
４３８　昔の名前で 醜女物語2
４３９　登岐士玖能迦玖能木実
４４０　小碓命（倭建命）の登場
４４１　容姿麗美嬢の争奪戦
４４２　荒振る小碓命（倭建命）
４４３　小碓命（倭建命）の熊曾制圧物語
４４４　小碓命 倭姫命に衣装を所望
４４５　倭建命 女形変身物語
４４６　倭建命 出雲建へ姑息な騙し
４４７　倭建命 東国遠征へ
４４８　倭建命 東国旅程考
４４９　旅ギフトは草那芸剣と巾着袋
４５０　旅ギフト役立ち焼津に
４５１　弟橘姫命の献身
４５２　阿豆麻波夜＝吾妻⇒東
４５３　倭建命 vs. 美夜受姫
４５４　倭建命 白鳥になり飛翔
４５５　倭建命の彷徨･歌謡･落命
４５６　倭建命 白鳥になり天空に飛翔
４５７　倭建命の息子が仲哀帝に
４５８　仲哀帝と神宮皇后登場
４５９　神懸かり神功皇后のご神託
４６０　住吉三神の再登場
４６１　軍船渡航上陸 広開土王碑に
４６２　辛卯年（391年）好太王即位
４６３　烏丸鮮卑東夷傳（伝）
４６４　高（句）麗と倭 歴史記述の初
４６５　晋朝倒れ 楽浪・帯方郡から撤退
４６６　百済は晋書 載記 慕容皝で
４６７　新羅 377年 前秦に朝貢
４６８　神功皇后 新羅・百済と好を結ぶ
４６９　紅の裳の裾濡れて鮎か釣る
４７０　気比大神 入鹿(海豚) 都奴賀
４７１　香坂王 忍熊王の出生秘密
４７２　忍熊王 淡海の藻くずに
４７３　御食津⇒気比 血浦⇒都奴賀･角鹿
４７４　少名御神醸造お酒は楽酒
４７５　応神帝は10名の奥様を
４７６　応神帝の御世に突入
４７７　大山守命 兄 大雀命 弟
４７８　眉化粧した名宮主矢河枝姫
４７９　顏容麗美な日向の髪長姫
４８０　応神帝 髪長姫を大雀命に譲る
４８１　大雀命(後の仁徳帝) 大願成就
４８２　酩酊の応神帝 石動くと錯視？
４８３　照〈肖〉古王の贈り物横刀は七支刀？
４８４　呉服（くれはとり）西素さんって
４８５　秦造之祖･漢直之祖の出自
４８６　応神帝崩御 跡目争い勃発
４８７　宇遅能和紀郎子 大山守命を制す
４８８　大山守命 奈良＝平城山に
４８９　天日矛登場 古事記原文
４９０　帝位譲り合い 困窮の海人（あま）
４９１　沼辺で憩う女性に日耀如虹指其陰上
４９２　赤玉は天日矛へ 乙女に変容
４９３　赤玉は阿加流姫神
４９４　天日矛の遠い係累 息長帯姫命
４９５　天日矛の携行品 伊豆志之八前大神
４９６　春山霞壮夫 藤花に変容
４９７　神宇礼豆玖の呪詛呪文
４９８　古事記下巻 仁徳帝に
４９９　仁徳帝 国造りに着手 都市･自由国家
５００　仁徳帝 課税免除で国造り
５０１　仁徳帝＝聖帝 課税免除政策
５０２　仁徳帝皇后 石之日賣命の嫉妬
５０３　石之姫命 黒姫に嫉妬・いびり
５０４　淤能碁呂嶋の所在は？
５０５　仁徳帝 吉備国にて黒姫と逢瀬
５０６　鬼の居ぬ間に八田若郎女と
５０７　石之姫命の心的現象乱れ彷徨
５０８　三色之奇虫 匐虫(蚕) 殻(繭) 飛鳥
５０９　鳥山 丸邇臣口子が和解使者
５１０　丸邇臣口子 青摺衣が紅色に
５１１　蚕の繭は絹布の貴重な原材料
５１２　仁徳帝、女性達へ全方位外交
５１３　女鳥王と速総別王との恋物語
５１４　仁徳帝（大雀命）を袖にする女鳥王
５１５　女鳥王の懇願、隼は雀を殺めて
５１６　女鳥王と速総別王の逃避行
５１７　女鳥王の玉釧（ﾌﾞﾚｽ）ドラマ
５１８　建内宿禰命 再登場
５１９　仁徳帝とこの世長人、建内宿禰命
５２０　高樹は枯野（高速船）・薪・琴に
５２１　権力奪取闘争履中帝
５２２　履中帝 火炎の難波宮から脱出
５２３　曾婆加理 墨江中王を殺害
５２４　水歯別命 曾婆訶理を斬首
５２５　飛鳥の由来と履中帝御代
５２６　水歯別命（反正帝）の御代
５２７　男浅津間若子命（允恭帝）の御代
５２８　允恭帝 遠飛鳥宮を設営
５２９　兄妹相姦 軽王・軽大郎女
５３０　軽王と軽大郎女（＝衣通郎女）の恋愛
５３１　百官及天下人等の軽王への嫉妬
５３２　大前小前宿禰の粋な計らい
５３３　軽王 伊予温泉へ流刑
５３４　蠣貝に足踏ますな明して通れ
５３５　軽王・衣通郎女 永久（とわ）の愛
５３６　穴穗御子（安康帝）の権力闘争御代
５３７　安康帝 不可解な人間模様
５３８　幼子目弱王 安康帝を斬首
５３９　大長谷王 都夫良意富美邸襲撃
５４０　おませなで荒魂な大長谷王子
５４１　荒魂な大長谷王 市辺之忍齒王殺害
５４２　市辺之忍齒王 淡海（近江）で没す
５４３　大長谷若建命と若日下王
５４４　大長谷若建命の御代に呉人来倭？
５４５　若日下部王 大長谷若建命を袖に
５４６　女性を翻弄する大長谷若建命
５４７　身勝手で不埒な大長谷若建命
５４８　「姿体痩萎」(しわくちゃ婆さん)＝赤猪子
５４９　舞上手な「形姿美麗」お嬢さん
５５０　倭国は「蜻蛉=阿岐豆(あきづ)=秋津島
５５１　倭国はあきづ（秋津島）と？
５５２　大猪に襲われ木に登る雄略帝
５５３　鏡の世界現象 一言主大神
５５４　伊勢国三重婇の凛々しい機転
５５５　百枝槻の葉 大盃に浮かぶ
５５６　命拾いの伊勢国三重采女
５５７　国生み 許袁呂（こおろ）＝かき回し
５５８　倭の高市は都市国家地区
５５９　袁杼姫と大長谷若建命の仲睦まじさ
５６０　意冨祁命と袁祁命の登場
５６１　飯豊郎女は女帝だったやも
５６２　市辺之押歯王の奴末
５６３　袁祁命･大魚 vs. 志毘臣
５６４　兄弟で志毘を抹殺 帝位譲り合い
５６５　顕宗帝（袁祁命）の御代
５６６　市辺之押歯王の遺骨捜索
５６７　大事にされた置目老媼 斬首された猪甘老人
５６８　雄略帝の御陵破壊へ配慮
５６９　仁賢帝～武烈帝～継体帝へ
５７０　仁賢帝～武烈帝は係累のみ継体帝も少々
５７１　継体帝 唯一記載の竺紫君石井事件
５７２　筑紫の磐井 継体帝に服す
５７３　安閑帝～欽明帝 古事記原文
５７４　歴史教科書登場で親近感湧く帝達
５７５　敏達帝～推古帝 古事記原文
５７６　今上（平成）天皇 帝位譲位意向
５７７　古事記原文 安萬侶の序
５７８　古事記偽書説 太安万侶墓で没
５７９　太朝臣安萬侶 癸亥年七月六日卒
５８０　古事記編纂迄の歴史的出来事
５８１　姓稗田名阿禮（礼）
５８２　古事記編纂期間 128日
５８３　古事記編纂迄の30年間
５８４　舒明帝以降の帝関連人間模様
５８５　「天孫降臨」のモデル
５８６　壬申の乱 帝位継承争い
５８７　持統女帝目眩く願い男子帝位継承
５８８　持統女帝譲位 文武帝即位
５８９　壬申の乱～天孫降臨は海幸彦と山幸彦に
５９０　海幸彦と山幸彦物語の天孫降臨隠喩
５９１　持統・元明女帝の力強い執念
５９２　古事記編纂が頓挫する状況に
５９３　太安万侶ドラマ創りに邁進
５９４　万葉集に古事記・日本紀の表記
５９５　古事記曰 軽太子姧軽太郎女
５９６　万葉集⇒訓仮名漢文調 古事記⇒一字一音仮名
５９７　アフリカの母 日本人 倭言葉
５９８　古事記時代の日本人と倭言葉
５９９　高松塚古墳 被葬者は忍壁親王と
６００　古事記時代の日本人と倭言葉2
６０１　古事記時代の日本人と倭言葉3
６０２　古事記時代の日本人と倭言葉4
６０３　B.C.221 秦の始皇帝 文字書体統一
６０４　意思疎通不能の秦燕趙斉魏韓楚
６０５　始皇帝は礼装を「黒色」に
６０６　B.C.209陳勝・呉広の乱
６０７　項羽 鉅鹿の戦いに勝利
６０８　劉邦登場 張良との邂逅
６０９　劉邦は武関 項羽は函谷関
６１０　項羽 孫子兵法 鉅鹿の戦いに活用
６１１　率然は「常山（北岳恒山）」に
６１２　「孫子」兵法 少しだけ 1
６１３　「孫子」兵法 少しだけ 2
６１４　「孫子」兵法 少しだけ 3 始如處女 後如脱兎
６１５　劉邦vs.項羽 鴻門の会
６１６　西楚の覇王 項羽
６１７　項羽 虞美人とお別れ
６１８　史記 項羽本紀原文 烏江
６１９　西楚覇王 項羽 絶命
６２０　烏江亭の思慮不足で項羽自害
６２１　捲土重来 項羽（杜牧 哀惜）
６２２　捲土重来 項羽（杜牧 哀惜）2
６２３　捲土重来 項羽（杜牧 哀惜）3
６２４　漢帝国成立 劉邦 武帝 司馬遷
６２５　司馬遷 郎中･太史･中書令 史記成立
６２６　戦乱中 商人(華商)･難民避難
６２７　楽浪海中有倭人 分為百余国
６２８　前漢末 儒教一世風靡
６２９　王莽 大司馬～摂皇帝に
６３０　王政君崩御 地球寒冷化？
６３１　呂母の乱から赤眉軍結集
６３２　赤眉軍に触発され緑林軍決起
６３３　二つの中国 王莽・劉玄帝
６３４　王莽23年間ﾄｯﾌﾟ本望を遂げる
６３５　赤眉軍 漢書記述ほんの少々
６３６　赤眉軍 劉盆子立て更始帝打倒
６３７　二つの中国 劉盆子・劉秀帝
６３８　赤眉蜂起軍 樊崇 花と散る
６３９　光武帝 漢王朝復活
６４０　後漢書東夷列伝 韓国関連記述
６４１　後漢書東夷列伝 倭国関連記述
６４２　倭人 朝鮮半島で鉄貨幣使用
６４３　57年･107年奴国・倭国朝賀参列
６４４　奉貢朝賀 奉献 通称「朝貢」とは
６４５　正確な朝貢定義（岡田英弘氏）
６４６　正史成立順 漢書⇒三国志⇒後漢書
６４７　後漢書 東夷列伝 「二郡」抹消
６４８　漢書 地理志 楽浪郡人口統計
６４９　107年倭国遣使奉献以降の後漢
６５０　搾取される民 黄巾の乱へ
６５１　黄巾の乱 蒼天已死 黄天当立とは
６５２　五斗米道も反乱 後漢仏教摂取
６５３　三国志 最初の悪者 董卓登場
６５４　董卓 洛陽着 小帝弁探索
６５５　董卓 陳留王を帝位に
６５６　董卓 養子の呂布に殺害される
６５７　劉焉 益州(現四川省)牧に就任
６５８　張魯母始以「鬼道」
６５９　張魯母始以鬼道 又有少容
６６０　張魯 漢中にて布教活動
６６１　鬼道が 巴・漢中を制する
６６２　204年公孫康が帯方郡設置
６６３　死諸葛(孔明)走生(司馬懿)仲達
６６４　明帝、燕王 公孫淵征討決意
６６５　三国志魏書 魏三十(倭人伝)-1
６６６　三国志魏書 魏三十(倭人伝)-2
６６７　三国志魏書 魏三十(倭人伝)-3
６６８　魏志倭人伝の書き出し
６６９　三国志の著者 陳寿(壽)
６７０　晋書の陳寿(壽)情報
６７１　陳寿(壽)の素敵な人となり
６７２　張華 陳寿(壽)の才を愛す
６７３　張華と陳寿(壽)の歩み
６７４　陳寿(壽)父は馬謖に連座
６７５　陳寿 呉滅亡で三国志執筆
６７６　三国志 正史扱い認定
６７７　今使訳所通三十国
６７８　卑弥呼238/6帯方郡へ使者派遣
６７９　帯方郡奪還 察知情報機関
６８０　華僑・華商ネットの魁け夏(華)人
６８１　夷（夏＝華）人 商業都市＝商都を
６８２　夏(華)人商都が発展 夏王朝
６８３　市場⇒朝庭⇒朝廷へ
６８４　宮廷儀礼 玉璋を掲げ玉座へ
６８５　霊験灼かな酒器銅爵
６８６　龍と王権威（力）との融合
６８７　とある骨片から商（殷）発見
６８８　倭女王卑弥呼さん情報
６８９　張政が倭女王卑弥呼情報を
６９０　張政 邪馬壹国に長期間滞在
６９１　倭国状況は史記・漢書の援用
６９２　史記・漢書の倭国状況
６９３　会稽 東冶之東 指南魚は？
６９４　所有無与儋耳朱崖同
６９５　陳寿 倭人を越人の末裔と
６９６　倭人の国々に法が存在
６９７　倭人の国々に租賦と邸閣
６９８　自然の姫神・天女 卑弥呼
６９９　管理官の大倭と一大率
７００　礼儀を重んじる倭人達
７０１　卑弥呼時代の世間的な礼
７０２　魏王朝 倭女王卑弥呼へ詔書
７０３　魏王朝 卑弥呼に豪華贈答品
７０４　倭国・邪馬壹国の朧気状況
７０５　後漢書の倭国に対する改竄
７０６　邪馬壹国 邪馬臺国 表記違い
７０７　邪馬壹国 邪馬臺国 表音違い
７０８　ところで「倭」の表音は？
７０９　265年壹与31歳・司馬炎30歳
７１０　晋書 東夷国 帰化･内付～朝貢
７１１　司馬炎 妓妾五千人入宮
７１２　賈皇后→張華→三国志
７１３　賈后政権奪取に貢献 張華
７１４　張華 劉放により中央進出
７１５　賈后 庶民出の張華を重用
７１６　300年4月張華絶命
７１７　匈奴 モンゴル大草原遊牧民族
７１８　鉄製馬銜(ﾊﾐ) アイアンロード
７１９　とても合理的発想な匈奴人
７２０　匈奴の習俗 古事記神話に
７２１　匈奴単于の冒頓に東胡が干渉
７２２　冒頓単于は合理→冷静沈着
７２３　冒頓単于が匈奴を大強国に
７２４　冒頓vs.劉邦 平城・白登山の戦い
７２５　冒頓 劉邦を白登山に誘い込む
７２６　冒頓 五行説五方色で劉邦包囲
７２７　陳平秘策の誘惑に閼氏負ける
７２８　白登山の戦い冒頓勝利
７２９　冒頓・劉邦 昆（兄）弟の契り
７３０　匈奴帝国 漢武帝の切り崩し
７３１　兄弟分裂で南匈奴と北匈奴に
７３２　北匈奴滅び檀石槐が鮮卑帝国
７３３　南匈奴 魏曹操軍の騎馬戦士
７３４　冒頓単于の末裔 劉淵登場
７３５　劉淵は文武両道でいい男
７３６　劉淵 五部(匈奴)大都督に
７３７　劉宣 密かに劉淵大単于策謀
７３８　劉淵 鄴より脱出左国城へ
７３９　劉淵 「漢」建国声明
７４０　劉淵 劉備絶賛 漢王即位
７４１　劉淵 漢王朝の歴史確認
７４２　劉淵漢王位へ異議申し立て
７４３　劉淵と司馬頴の会話脚色
７４４　三皇五帝三王越えの漢王朝
７４５　疲弊した晋朝打倒決起集会
７４６　中国東北部に鮮卑慕容部族
７４７　慕容廆 張華からお褒め言葉
７４８　匈奴･鮮卑･漢語など意思疎通は
７４９　鮮卑族ファッション被髮･左衽
７５０　五胡十六国・東晋時代
７５１　漢人は夷･狄･戎･蛮の混淆人
７５２　（前）燕･高句麗･（後）趙
７５３　記室参軍 封裕 慕容皝へ諫言
７５４　高句麗･百済人は韓半島等へ
７５５　377年新羅 資治通鑑に登場
７５６　西氐族苻健 東鮮卑族慕容儁
７５７　慕容恪を絶賛の晋書
７５８　慕容垂 東晋軍を撃退
７５９　慕容垂 前秦 苻堅に帰服
７６０　前秦 前涼･代を滅ぼし華北統一
７６１　前秦 苻堅 東晋制圧決起
７６２　苻堅 淝水の戦いで敗北
７６３　苻堅は長安 慕容垂は鄴へ
７６４　慕容垂は鄴着 苻丕に謁見
７６５　石越 垂排除具申 苻丕拒否
７６６　慕容垂(後)燕 姚萇(後)秦 建国
７６７　鮮卑拓跋部族 珪 北魏建国
７６８　後燕･北魏 参合陂の運･鈍･根
７６９　五胡十六国 16国全容
７７０　東晋王統（317～420年）
７７１　宋書は晋書よりも先に編纂
７７２　劉裕 妖賊孫恩の乱に勝利
７７３　桓玄 帝位簒奪 劉裕を厚遇
７７４　天子（司馬徳宗）復位 劉裕褒美
７７５　北魏･後燕･高句麗･百済･新羅･倭国の攻防
７７６　慕容熙 奥様は絶世の美女姉妹
７７７　高句麗遼東城 不陥落原因
７７８　苻訓英と慕容煕 仲良く天国へ
７７９　後燕と高句麗 仲良しに
７８０　即位･元号･干支紀年法等
７８１　歳次甲子正月戊申(戌)朔 始用暦日
７８２　神武天皇御即位紀元
７８３　太陽暦ニ改正ノ旨各国公使ヘ通知
７８４　推古帝九年＝辛酉年 斑鳩宮造営
７８５　推古二十八年天皇記及國記を記録
７８６　神武元年～推古八年＝1260年
７８７　B.C.660年神武帝 橿原宮で即位
７８８　400年初頭の東アジア模様
７８９　倭国の五王遣使 南朝宋へ訪問
７９０　宋書･梁書 倭国関連記述
７９１　倭の五王 宋書･梁書で比定不可
７９２　南朝宋 倭国では呉国と
７９３　音博士 続守言･薩弘恪 来倭
７９４　続守言･薩弘恪 日本書紀を執筆
７９５　山田史御方 日本書紀57%を執筆
７９６　日本書紀神代→安康帝 698年～執筆
７９７　日本書紀 各巻執筆順序
７９８　宋書 倭遣使上表 華麗な文体
７９９　武遣使上表から倭の五王は
８００　隋･文帝と倭国･推古帝の接触以前
８０１　飯豊皇女は顕宗･仁賢帝の叔母･妹･姉？
８０２　日本書紀･古事記の崩御年違い
８０３　古事記 継体帝 記述抜粋
８０４　日本書紀 継体帝 記述抜粋
８０５　釈日本紀一云に応神帝5世孫詳細
８０６　応神帝5世孫･垂仁帝7世孫
８０７　日本書紀 継体帝 時系列
８０８　継体帝崩御 527･531･534年？
８０９　宣化帝の崩御月日が二つ
８１０　隋書 俀（倭）国伝
８１１　隋書 邪馬臺→邪摩堆(ヤマタイ)
８１２　600年阿毎多利思比孤 遣隋使派遣
８１３　多利思比孤の倭国情報
８１４　倭国の刑罰･捜査･風俗･文化等々
８１５　日本書紀の「大王(おほきみ)」表記
８１６　獲加多支鹵大王→雄略帝
８１７　厩戸皇子→豊聡耳法大王･法王大王
８１８　厩戸皇子 甲午年（574年）生誕
８１９　豊聡耳法大王は確固たる倭王
８２０　593年4月弱冠二十歳 厩戸大王
８２１　上宮･廐戸･豊聡耳･太子に
８２２　日没処天子様 お元気でした？
８２３　煬帝（日没処天子）は太っ腹！？
８２４　秦王国住人は徐福（徐巿）の末裔
８２５　始皇帝の夢にも出る徐福(徐巿)
８２６　徐福（徐巿）蓬莱山伝説 続編正史
８２７　徐福来倭?蓬莱山→浦嶋子伝説
８２８　厩戸大王と裴世清 相見える
８２９　遣倭使 日本書紀と隋書の違い
８３０　隋楊堅 九品官人法廃止 科挙へ
８３１　610年煬帝 京杭大運河完成
８３２　598年楊堅 高句麗征伐失敗
８３３　隋王朝への高句麗朝貢模様
８３４　煬帝 高句麗征伐三度出動
８３５　高句麗 朝貢せず三度征伐不成功
８３６　江都(揚州) 美女の二十四橋
８３７　楊広（煬帝）と厩戸大王（皇子）
８３８　厩戸大王（皇子）法華義疏
８３９　東天皇V.S.西皇帝（もろこしのきみ）
８４０　日本書紀 天皇表記 戯れ言
８４１　鸕野讃良皇女＝高天原広野姫天皇
８４２　辛酉年春正月庚辰朔 神武帝即位
８４３　熊本城跡出土鉄刀 甲子年604年
８４４　厩戸大王 妻3名子女14名
８４５　菟道貝蛸皇女 飯蛸の桜煮
８４６　厩戸豊聡耳皇子命薨去 高麗僧惠慈追う
８４７　厩戸の母・妻・上宮の相次ぐ崩御
８４８　中宮寺 天寿国繡帳
８４９　再び、中宮寺弥勒菩薩像
８５０　法隆寺 金堂 薬師如来像
８５１　607年斑鳩寺建立･薬師如来安置
８５２　法隆寺伽藍縁起并流記資財帳
８５３　法隆寺流記資財帳の薬師･釈迦如来
８５４　法隆寺資財帳の「王后」表記
８５５　三度 中宮寺 聖徳太子二歳像着替え
８５６　天寿国繍帳 亀の甲四文字
８５７　天寿国繍帳 亀の甲四文字2
８５８　天寿国繍帳 亀の甲四文字3
８５９　天寿国繍帳 人間模様
８６０　天寿国繍帳は最初法隆寺に
８６１　天寿国曼荼羅繍帳は最初法隆寺に
８６２　天寿国繍帳 法隆寺資財帳に不在
８６３　再び 中宮寺 亀の甲400文字
８６４　法王帝説 皇前曰啓の記載有無
８６５　聖徳太子平氏伝 聖誉抄
８６６　膳三穂娘 聖徳太子伝私記
８６７　少輔得業璋円の娘 出家し信如房
８６８　信如さんの中宮寺復興･修復
８６９　太子伝聖誉抄 天寿國曼荼羅起因
８７０　間人皇女御忌日は法隆寺綱封蔵内
８７１　法隆寺へ駆けつける信如さん
８７２　綱封蔵に盗人侵入 蔵解放
８７３　信如房さん天寿国繡帳発見
８７４　曼荼羅発見 大悦びの信如房
８７５　乱脱も亀甲文字発見
８７６　霊山定円法印と卜部兼文さん
８７７　曼荼羅解読 間人皇女忌日確定
８７８　信如さん 中宮寺 中興の祖に
８７９　比丘僧 転じて比丘尼に
８８０　授戒は戒壇院→自誓･受戒へ
８８１　戒壇院正式受戒尼僧は不在
８８２　光る君へ 詮子円融帝崩御後出家
８８３　定子落飾も一条帝へ再入内
８８４　999年 定子は男児出産 彰子は入内
８８５　1000年 定子 女児出産も崩御
８８６　「この世をば」創成 源倫子
８８７　源倫子なな何と二度出家
８８８　源倫子一度目出家は法成寺落成前
８８９　彰子出家し上東門院に
８９０　倫子･彰子同年に二度目の出家
８９１　高貴女性のお気持ち出家
８９２　高貴女性お気持ち出家に異変？
８９３　大原問答→興福寺奏状
８９４　興福寺奏状→建永の法難
８９５　親鸞 非僧･非俗 絶対他力
８９６　「五戒」の破戒は昔から常態？
８９７　恵信尼と親鸞のお子さん達
８９８　口伝鈔では恵信御房と鸞聖人
８９９　恵信尼消息西本願寺で発見1921年
９００　親鸞に帰依する恵信尼･覚信尼
９０１　恵信尼さんの最後のお手紙原文
９０２　恵信尼さんの最後のお手紙解読
９０３　恵信･覚信尼は比丘尼に非ず
９０４　高貴女性 落飾･出家の差異表示
９０５　教円姉を尼僧に勧誘→信如房
９０６　旧唐書 五代後晋時代執筆
９０７　中華王朝唯一の女帝 武則天I
９０８　中華王朝唯一の女帝 武則天II
９０９　中華王朝唯一の女帝 武則天III
９１０　中華王朝唯一の女帝 武則天IV
９１１　中華王朝唯一の女帝 武則天V
９１２　世界三大美女 豊満な楊貴妃I
９１３　世界三大美女 豊満な楊貴妃II
９１４　楊貴妃･玄宗 長恨歌III

  上記以降は、サイドバーリンクでダイレクトにご覧頂けます。
　長い戦乱の世が収束し、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康により
　中央集権体制 と 地方分権体制とのコラボレーション。
　ファッション界では、「着物」 が注目を浴び始めます。
　権力と富を握られた方々は、差異表示の願望をこらえきれず
　豪華絢爛な着物 （服・衣装・飾り小物） に贅を尽くします。
　慶長小袖から着物ファッションはスタートし、
　以後、寛文小袖、と脈々繋がりファッション界をリードします。
　その着物をファッションを定着されたお方が、
　徳川和子、後の東福門院さんです。　
　その恩恵を甘受された呉服屋さんが、雁金屋さん。　
　尾形光琳のお爺さん、お父さんでした。
　しかしながら、江戸時代の徳川幕府は、
　武士、成り上がり商人階層以外の庶民の方々には、
　美しく、素敵で、お洒落なファッションで着飾る事を許しません。
　その様な、規制された世の中において、
　元気で、逞しく、繊細な 「庶民」 は、闘いを挑みます。
　そんな世界から生まれ出た、「粋」 と 「いなせ （鯔背）」 な感性。
　それらのいきさつ （経緯） につきまして、展開していきます。
　現代人にとって、時代的に一番身近な感性と感じ方。
　「粋といなせと服」 ご期待下さい。

ＺＩＰＡＮＧＵ スタッフ一同